元朝第一“大老虎” 奸臣阿合马

元朝阿合马是元世祖忽必烈时期主管经济的能臣,他的经济政策确有成效,一度改善了元朝的中央财政。但他的最终结局并没有像他的业绩一样光彩,不仅落得死无葬身之地,也成为《元史》奸臣传开篇的第一个奸臣。阿合马缘何成为元朝的第一个大老虎?

元帝重商连结三大文明

忽必烈有汉唐英主之风,他爱中国,德度宏广,在当时是连结中原、草原、欧洲基督文明的天下共主。忽必烈建国伊始,就考虑到要创建世界规模的商业流通,以利于文明传播,同时也考虑到要完善庞大帝国的水路交通网,以及征伐南宋和海外用兵,这些都需要雄厚的资金。

资金的主要来源是将利润课税贡献给国家财政,当时,穆斯林商团起着重要的作用。

蒙古大军三次西征,东西文化的交融,民族的融合,使物流和通商都得到大力的发展。因此,在穆斯林商界兴起斡鲁脱克(Ortogh),类似于现在的跨国公司,其业务涉及到通商、运输、金融、征税、军工等。元朝跨国企业集团的出现,推动了商品贸易,并使其产业化,成为世界通商圈的主要动力之一。

整顿盐业矿业增加财赋

忽必烈初入中原,为富庶天下民生,重用善于理财的阿合马,由他主管财经工作,以推动中央的财经运作和经济政策。

阿合马出生在费纳喀忒,也就是现在的乌兹别克境内。他是察必皇后的父亲按陈那颜的陪嫁仆役。他善于经商理财,官至宰相,主掌大权十多年。

阿合马获得帝王荣宠,在初期确实办事富有成效,他主张加强管理税收,以增加国家财力。他把盐税作为重点加以整顿,增加盐税的同时,严厉打击偷漏盐税的行为。他还提出将铁矿等矿产的采治进行官方垄断。他以清查户口、推行专卖、发行交钞(纸币)等来增加财政收入。

中统三年(1262年),忽必烈任命他领中书左右部,兼任诸路都转运使,由他处理财政赋税之事。河南钧州、徐州等州都有炼铁设备,他奏请朝廷授予宣牌,以收取冶炼的财利。忽必烈把开平府升为上都后,就由阿合马担任同知开平府事,兼管中书左右部照旧不变。阿合马加强整顿冶铁业,冶铁产量大幅增长。每年用上缴的铁可铸锻20多万件农具,换成粮食上缴给官库共有四万石。

至元元年(1264年),阿合马制定盐业专卖政策,每年上缴的盐税大幅上扬。同年秋天,元廷裁撤领中书左右部,合并到中书省,阿合马越级担任中书平章政事。

奸佞伊始蒙骗圣听

在中国古代,发行货币是为了权衡谷物、百货的供需、贵贱,通过朝廷的宏观调配,平抑物价,以保障百姓的稳定生活,因此古代王朝发行货币都是为了疏导社稷上下利益。(顾炎武《日知录》卷12)

忽必烈入主中原后,本想效仿中原王朝铸造铜钱,太保刘秉忠告诉他,铜钱用于阳,纸币用于阴。蒙古龙兴朔漠,土地幽阴,应当采用纸币。他还建议忽必烈叮嘱蒙元子孙,如果将来发行铜钱,就会四海沸腾。忽必烈顺天而行,采用刘秉忠的建议,发行纸币,忽必烈终其一朝,都没有发行铜钱。(陶宗仪《南村辍耕录》)

大将伯颜奉命平宋后,忽必烈派阿合马、姚枢、张文谦等人前往江南,商讨盐税、钞法、贸易、药材等事。结果,阿合马巧言令色,在上奏世祖的奏章中,诬陷一同去的大臣,说他们失信于民,说忽必烈发行的中统钞,交换宋朝的纸币交会,会有很大难度,以此蒙骗忽必烈。

忽必烈是一代圣主,首先考虑的是帝国大局。为了安定江南民心,保障各行业正常运营,也使南北一统后的大元帝国在政经文化等领域尽快统一,使王朝安全运作,忽必烈依然决定由阿合马主管财贸,包括发行纸币。

德行败落罪恶环生

阿合马将心计用于蒙骗国君视听,隐藏的罪恶也逐渐显露出来。他自恃大权在握,仗着权势,更加肆意贪横,广树党羽。凡是阴附他的人,升迁得非常快。他们专行蒙蔽之事,欺上瞒下。对内大行珍宝美色贿赂,对外示以恐吓酷刑,并与蒙汉功勋大臣交恶。江淮平章阿里伯、右丞燕帖木儿反对阿合马竭泽而渔的税赋方式,被阿合马罗织罪名杀害。

忽必烈身边的宿卫秦长卿为人正直,敢做敢言。尚书省设立后,阿合马擅权专政,飞扬跋扈。秦长卿向忽必烈进谏说:“阿合马为政,擅权杀人,人人都很畏惧他,而不敢进言。现在到处弥漫着怨恨的气息。阿合马禁绝异议,阻塞忠言,就像秦朝的赵高。他肆意敛财,贪得的财物比皇家还要殷实,其人心怀觊觎就像汉朝的董卓。”忽必烈下令交给中书省查办阿合马。

中书省还未来得及采取行动,早有人通风报信,告知阿合马。阿合马以金钱开路,打通各个关节,同时发动朝廷亲信,大造舆论声势,诋毁中伤秦长卿,反而污蔑他是小人。

事后,阿合马在忽必烈面前巧言令色,再次耍弄奸谋,将秦长卿调到他的手下。待事态稍加平息后,阿合马授意亲信诬陷秦长卿贪污几万缗钱,将其逮捕下狱,没收他的家产后,又将他害死在狱中。

阻挠汉法被刺身亡

阿合马在朝野嚣张一时,目中无人,不但排挤蒙古勋贵伯颜、宰相安童,也打压推行汉法的汉族臣子。

元宪宗蒙哥时期,蒙古还没有足够的力量灭掉南宋。汉臣郝经对忽必烈说,自成吉思汗开创大蒙古国至今,国家连年用兵已有50多年。长久用兵对国家是一大弊政。蒙古侵宋卒无成功,是因只知用兵,不知武力之外还有文政。现在军队疲劳,国库损耗严重,再继续打仗,还是不会建立寸功。他劝忽必烈先撤军,偃兵息民,蓄积国力,再图后举。

忽必烈即位后,大举革新,包括推行汉法。如果不行汉法,蒙古既不能平定南宋,也不可能在中原生存下去。于是,从中统元年起,忽必烈渐次推行汉法,治理天下,生养百姓。他采用汉地良法,禁用鞭背之刑,禁止私设牢狱,减常赋、商税、酒税,罢免各色占役人户、坑冶所役民夫、工局所役绣女等。同时设置推行农政,兴修水利。这一系列养民良法使百姓乐以安居,民心安定,文化、各行各业也相继兴起。

由于汉法主张民贵君轻、仁孝礼义、王道天道等理念,最末才是言利,因此汉法推行受到阿合马等人的大力阻挠。阿合马排斥汉法,抵制推行神传文化,在民间大力推行高利贷,由他制定的税收政策,汉地的手工业者和工商业者,逐渐深受其害。

1282年,益州千户王着素来嫉恶如仇,他看到民心愤怨,因此秘密地铸造了一个大铜锤,暗自发誓要除掉阿合马。他联通僧人高和尚,召集八十多个人,夜间潜入京城。他假借真金太子名义,假传令旨令枢密副使张易出兵相助。随后,王着借口真金太子侍从的身份去见阿合马,谎称太子一会儿要来,通知他到东宫前等候。阿合马信以为真。

待阿合马来到东宫后,王着拿着事先准备好的大锤子,当场将其击毙。王着刺杀阿合马后,并没有逃匿,随后自行投案自首。他在临行前,高声大喊:“王着为天下除掉一害,今天死后,他日必会有人为我撰写此事。”

御史中丞和礼霍孙办事很有效率,迅速审理此案。他向忽必烈汇报案情时,也详细披露了阿合马的累累罪行。蒙汉勋贵也纷纷历数阿合马的斑斑罪状,忽必烈下令彻查阿合马。

阿合马利用职权,打着国家的名义,中饱私囊。不仅金银堆满宅室,而且铲除异己的手段也很残酷。在他的家里搜出两个整张的人皮,根据他的小妾所言,人皮是每天做诅咒时用的。

元朝“大老虎”阿合马多行不义,落到死无葬身之地的下场,家族子孙子侄也跟着受到牵连,接连被杀,家产被抄没充公。

一个人,不管他的才能有多大,德行一旦丧失,就会害己害人。即使帝王英明犹如忽必烈,做为他的臣子不修仁德,失去修为时,仗着权势做出危害国家百姓的很多坏事,唯有克己才能奉公。

作者: 皇甫容

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